સત્યના પ્રયોગો સારાંશ

સત્ય સાથેના મારા પ્રયોગોની વાર્તા એ મહાત્મા ગાંધીની આત્મકથા છે. આ પુસ્તક ગાંધીજીના પ્રારંભિક જીવનને 1921 સુધી આવરી લે છે જ્યારે તેઓ તેમના 50 ના દાયકાના પ્રારંભમાં હતા.

શરૂઆતમાં, પુસ્તક સાપ્તાહિક હપ્તામાં લખવામાં આવતું હતું. 1925 થી 1929 સુધી દર અઠવાડિયે, નવજીવન જર્નલ આત્મકથાનો નવો ભાગ પ્રકાશિત કરશે.

જો કે, આ પુસ્તક સારાંશ અંતિમ કાર્યને આવરી લેશે, જે 1948 માં પશ્ચિમમાં પ્રથમ પ્રકાશિત થયું હતું.

ગાંધી વિશે

મહાત્મા ગાંધી 19મી અને 20મી સદીના સૌથી પ્રભાવશાળી લોકોમાંના એક છે. ગાંધી ભારતીય વકીલ અને સંસ્થાનવાદ વિરોધી હતા. તેમણે ભારત પર બ્રિટનના શાસન સામે ઝુંબેશ માટે અહિંસક પ્રતિકારનો ઉપયોગ કર્યો.

આ પ્રતિકાર આખરે બ્રિટનથી ભારતની સ્વતંત્રતા તરફ દોરી ગયો. ઉપરાંત, તેમના શાંતિપૂર્ણ અભિગમોએ સમગ્ર વિશ્વમાં નાગરિક અધિકાર ચળવળોને પ્રેરણા આપી.

“જ્યારે હું નિરાશા અનુભવું છું, ત્યારે મને યાદ છે કે સમગ્ર ઇતિહાસમાં સત્ય અને પ્રેમનો માર્ગ હંમેશા જીત્યો છે. ત્યાં જુલમી અને ખૂનીઓ છે, અને થોડા સમય માટે, તેઓ અજેય લાગે છે, પરંતુ અંતે, તેઓ હંમેશા પડી જાય છે. તેનો વિચાર કરો – હંમેશા.” – મહાત્મા ગાંધી

તમારી માન્યતાઓ તમારા વિચારો બની જાય છે,

તમારા વિચારો તમારા શબ્દો બની જાય છે,

તમારા શબ્દો તમારા કાર્યો બની જાય છે,

તમારી ક્રિયાઓ તમારી આદતો બની જાય છે,

તમારી આદતો તમારા મૂલ્યો બની જાય છે,

તમારા મૂલ્યો તમારું ભાગ્ય બની જાય છે”. – મહાત્મા ગાંધી

ગાંધીની યુવાની

વસાહતી ભારત

ગાંધીનો જન્મ 2જી ઓક્ટોબર 1869ના રોજ પોરબંદરમાં થયો હતો. પોરબંદર ઉત્તર પશ્ચિમ ભારતમાં આવેલું એક નાનું દરિયાકાંઠાનું શહેર છે.

તેનો ઉછેર તેની માતા અને પિતા દ્વારા થયો હતો. તેમના પિતા સ્થાનિક રાજકારણી હતા જેમણે સ્થાનિક ભારતીય રાજકુમારો માટે કામ કર્યું હતું. તેના બંને માતા-પિતા ઓછું ભણેલા હતા.

ઉદાહરણ તરીકે, તેની માતા નિરક્ષર હતી, અને તેના પિતાએ ફક્ત તેના મોટા વર્ષોમાં જ લખવાનું શીખ્યા હતા. આ હોવા છતાં, ગાંધીના માતાપિતા વિસ્તાર માટે પ્રમાણમાં શ્રીમંત હતા.

આથી ગાંધીજી સારું શિક્ષણ મેળવી શક્યા. ગાંધીજીનો જન્મ વિક્ટોરિયન યુગમાં થયો હતો. આ તે સમય હતો જ્યારે બ્રિટિશ સામ્રાજ્ય સંપૂર્ણ બળમાં હતું.

ગાંધીજીનું મૂળ ભારત જ્યાં તેઓ મોટા ભાગના હિસ્સાને નિયંત્રિત કરતા હતા તેમાંથી એક હતું. ગાંધી સામ્રાજ્યનું વર્ણન વ્યાપારી લોભ અને મિશનરી બનવાના પ્રયાસનું વિચિત્ર મિશ્રણ હતું.

રાણી વિક્ટોરિયાના સામ્રાજ્યના તાજમાં ભારતને રત્ન માનવામાં આવતું હતું. ભારત પરના આ અંગ્રેજોના શાસનને અંગ્રેજો રાજ કહેતા હતા.

તેઓએ 18મી સદીમાં બ્રિટિશ ઈસ્ટ ઈન્ડિયા કંપની દ્વારા ભારતમાં સૌપ્રથમ વસાહતીકરણ કર્યું. 19મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં, તે પહેલા કરતાં વધુ પ્રખ્યાત હતું. અંગ્રેજો ભારતના શાસક બની ગયા હતા.

યુવાન લગ્ન

પતિની સત્તા ધારણ કરવામાં મેં કોઈ સમય ગુમાવ્યો નથી. . . (તે) મારી પરવાનગી વિના બહાર જઈ શકતી ન હતી. – મહાત્મા ગાંધી

ગાંધીજીના લગ્ન તેર વર્ષની નાની ઉંમરે થયા હતા. તેમના લગ્ન કસ્તુરબાઈ નામની એ જ ઉંમરની સ્થાનિક છોકરી સાથે થયા હતા. પછીના જીવનમાં, તેઓ બાળ લગ્નની અમાનવીય પ્રથાને પડકારશે.

જો કે આ સમયે તે પોતાના લગ્નથી ખુશ હતો. જેમ જેમ તેમનો સંબંધ આગળ વધતો ગયો તેમ તેમ તેઓએ ઘણા ઝઘડાઓનો અનુભવ કર્યો. કેટલાક એટલા ગંભીર હતા કે તેઓ મહિનાઓ સુધી બોલ્યા નહીં.

“માણસે પોતાની જાતને જવાબદાર બનાવનાર તમામ દુષ્ટતાઓમાં, માનવતાના શ્રેષ્ઠ અર્ધનો દુરુપયોગ કરવા જેટલો અપમાનજનક, આઘાતજનક અથવા આટલો ઘાતકી નથી; સ્ત્રી જાતિ.” – મહાત્મા ગાંધી

શૈક્ષણિક અને ધાર્મિક મધ્યસ્થતા

ગાંધી શરમાળ બાળક હતા. તે રમતગમતથી દૂર રહેતો હતો, અને તેણે શાળામાં શૈક્ષણિક રીતે સંઘર્ષ કર્યો હતો. ગાંધીજીને ગુણાકારની કોષ્ટકો ખાસ કરીને પડકારજનક લાગી.

એ જ રીતે, આ ઉંમરે તેમને ધર્મ પ્રત્યે ખાસ લગાવ નહોતો. તેમનું કુટુંબ, મોટા થઈને, ધાર્મિક રીતે વૈવિધ્યસભર હતું. તેમની માતા ધર્મનિષ્ઠ હિંદુ હતી, જ્યારે તેમના પિતા અને તેમના મિત્રો ઘણીવાર ઇસ્લામ વિશે ચર્ચા કરતા હતા.

આ ઉપરાંત તેમના સ્થાનિક વિસ્તારમાં જૈન ધર્મ ખૂબ જ લોકપ્રિય હતો. તેથી, નાનપણથી જ, ગાંધી ધર્મોની વિશાળ શ્રેણીથી ઘેરાયેલા હતા.

જો કે આ ઉછેરથી તે જે માણસ બનશે તે સંભવતઃ ઘડવામાં આવ્યું હતું, તેમ છતાં તેને નાની ઉંમરે ધર્મમાં રસ નહોતો. હકીકતમાં, તે તેને કંટાળી ગયો. તે એ પણ વર્ણવે છે કે કેવી રીતે તે “નાસ્તિકવાદ તરફ થોડો ઝુકાવ્યો.”

લંડન પ્રવાસ

ગાંધીજીના પિતાનું અવસાન થયું જ્યારે ગાંધી યુવાન પુખ્ત હતા. પરિવારના વડા તરીકે ઉત્તરાધિકારી તરીકે ગાંધીની પસંદગી કરવામાં આવી હતી. તેથી, તેમને ઈંગ્લેન્ડની મુસાફરી કરવા અને કાયદાનો અભ્યાસ કરવા પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવ્યા.

તેમનો પરિવાર ઇચ્છતો હતો કે તેઓ તેમના પિતાના પગલે ચાલે અને રાજકારણી બને. ગાંધીજી ઇંગ્લેન્ડ જતા પહેલા ગાંધીની માતા ખરેખર ચિંતિત હતી.

તેણીને ચિંતા હતી કે ઇંગ્લેન્ડ ગાંધીની નૈતિકતાને બગાડશે. તેણીની ચેતાને શાંત કરવા માટે, ગાંધીએ વાઇન અને માંસને ટાળવાનું વચન આપ્યું હતું.

જતા પહેલા, એક મુદ્દો ઉભો થયો. ગાંધીજીની જાતિના વડીલોને તેમના ઇંગ્લેન્ડના પ્રસ્તાવિત પ્રવાસ વિશે જાણ થઈ. તેઓએ વાંધો ઉઠાવ્યો કારણ કે તેમની જ્ઞાતિના કોઈ સભ્યને ઈંગ્લેન્ડ જવાની મંજૂરી ન હતી.

ઈંગ્લેન્ડને અશુદ્ધ માનવામાં આવતું હતું. જોકે ગાંધીજી જવા માટે મક્કમ હતા. તેથી, તેણે છોડી દેવાનું અને ‘જાતિ બહાર’ બનાવવાનું નક્કી કર્યું. ગાંધીજી ઈંગ્લેન્ડ જવા માટે રવાના થયા.

તેણે પાછળ છોડેલા પ્રિયજનોમાં તેનું ત્રણ મહિનાનું પ્રથમ બાળક, હરિલાલ નામનો છોકરો પણ હતો.

લંડનથી દક્ષિણ આફ્રિકા

ગાંધી લંડન પહોંચ્યા ત્યારે અનુકૂલન સાધવા માટે સંઘર્ષ કર્યો. તે બહાર નીકળેલા કાન અને ભયંકર સંકોચવાળો પાતળો ભારતીય હતો.

તે શાળામાં અંગ્રેજી શીખી ગયો હોવા છતાં, તે સારી રીતે વાતચીત કરી શકતો ન હતો. હકીકતમાં, તે સાઉધમ્પ્ટનની સફરમાં એટલો શરમ અનુભવતો હતો કે શરમથી બચવા તેણે તેની કેબિનમાં ખાધું હતું.

લંડન પહોંચ્યા પછી, પરિવારના મિત્રોએ તેમને તેમની પાંખ હેઠળ લીધા. જો કે, તેને હજુ પણ દૂર કરવા માટે અવરોધો હતા. પ્રથમ, વિક્ટોરિયન લંડનમાં શાકાહારી ખોરાક આવવો ખૂબ જ મુશ્કેલ હતું.

લંડનમાં રહેતા ઘણા હિંદુઓએ આ હિંદુ ધર્મગ્રંથને ત્યજી દેવાનું નક્કી કર્યું કારણ કે તેનું પાલન કરવું મુશ્કેલ હતું. જોકે ગાંધીજીએ વચન આપ્યું હતું.

ગાંધી વચનો તોડવાના માણસ ન હતા. જ્યાં સુધી તેને યોગ્ય રેસ્ટોરન્ટ ન મળે ત્યાં સુધી તે મુખ્યત્વે પોર્રીજની બહાર રહેતો હતો.

પશ્ચિમી સંસ્કૃતિને અનુરૂપ

જો કે ગાંધીએ શરૂઆતમાં અનુકૂલન સાધવા માટે સંઘર્ષ કર્યો હતો, તેમ છતાં તેમણે અમુક રીતે પોતાની જાતને પશ્ચિમી બનાવવાનો સભાન પ્રયાસ કર્યો હતો.

તેણે ફ્રેન્ચ, નૃત્ય, વક્તૃત્વ અને વાયોલિનના પાઠ લીધા. ગાંધીજીએ આને લાંબા સમય સુધી ચાલુ રાખ્યું ન હતું, પરંતુ તે તેમના ઉદ્દેશ્યની નિશાની હતી. ત્યારબાદ તેણે અંગ્રેજી ફેશનમાં ડ્રેસિંગ કરવાનું શરૂ કર્યું.

આની ઉપર ગાંધીજીએ બાઇબલ વાંચવાનું શરૂ કર્યું. તેણે ક્યારેય પાપ અને મુક્તિના વિચારને સ્વીકાર્યો ન હતો, પરંતુ આનાથી તેનો ધર્મ પ્રત્યેનો જુસ્સો વધ્યો.

ઉપરાંત, તે પહાડ પરના ઈસુના ઉપદેશથી પ્રેરિત હતા. તેમણે આ ઉપદેશને નમ્રતાથી ભરેલો ગણાવ્યો. બાઇબલ વાંચ્યા પછી, ગાંધીએ સૌથી પવિત્ર હિંદુ પુસ્તકોમાંથી એક વાંચવાનું શરૂ કર્યું: ભગવદ-ગીતા.

તેમણે થિયોસોફી સાથે સંકળાયેલા કેટલાક મિત્રો દ્વારા આ કાર્યની શોધ કરી, જે અંધશ્રદ્ધા અને પૂર્વીય, વિક્ટોરિયન સમાજમાં ફેશનેબલ છે. તેની કવિતા અને સંદેશે તેને ટૂંક સમયમાં જ મોહી લીધો.

ગાંધી બેરિસ્ટર બન્યા અને ઘરે પાછા ફર્યા

“માણસ ઘણીવાર તે બની જાય છે જે તે પોતાને માને છે. જો હું મારી જાતને કહેતો રહું કે હું કોઈ ચોક્કસ વસ્તુ કરી શકતો નથી, તો શક્ય છે કે હું ખરેખર તે કરવા માટે અસમર્થ બનીને સમાપ્ત થઈ શકું.

તેનાથી વિપરિત, જો મને વિશ્વાસ છે કે હું તે કરી શકું છું, તો હું ચોક્કસપણે તે કરવાની ક્ષમતા પ્રાપ્ત કરીશ, ભલે તે શરૂઆતમાં મારી પાસે ન હોય.” – મહાત્મા ગાંધી

ગાંધીજીએ બાર પાસ કરવા માટે ખૂબ જ સખત અભ્યાસ કર્યો. તેણે પાસ કર્યું અને વકીલ તરીકે પ્રવેશ મેળવ્યો. બીજા જ દિવસે, તે બોમ્બે પાછો ગયો.

તે ત્રણ વર્ષથી વધુ સમયથી તેના ઘર, પત્ની અને બાળકથી દૂર હતો. તે તેમને ફરીથી જોવા માટે આતુર હતો. જો કે, તેમનું સ્વદેશ પાછા આવવું એ આવકારદાયક નહોતું.

જેની તેઓ અપેક્ષા કરી રહ્યા હતા. ગાંધી વિદેશમાં હતા ત્યારે તેમની માતાનું અવસાન થયું હતું. તેઓ ઘરે ન આવે ત્યાં સુધી પરિવારે તેમની પાસેથી સમાચાર રાખવાનું નક્કી કર્યું હતું.

તેઓ તેમના અભ્યાસમાં વિક્ષેપ પાડવા માંગતા ન હતા. તે ઘણી બધી કામની તકો પર પાછા આવવાની પણ અપેક્ષા રાખતો હતો. આ બન્યું નથી.

તેણે સારા પગારવાળા કામ મેળવવા માટે સંઘર્ષ કર્યો અને તે અને તેના વધતા જતા પરિવારને આર્થિક રીતે સંઘર્ષ કરવો પડ્યો. તેનો પ્રથમ મુકદ્દમો આપત્તિમાં સમાપ્ત થયો.

જ્યારે તેની સંકોચ તેના પર કાબુ મેળવ્યો. તે સાક્ષીની ઉલટ તપાસ કરવામાં અસમર્થ હતો. આ નિષ્ફળતાને પગલે, તેણે અધ્યાપન પદ મેળવવાનો પ્રયાસ કર્યો પરંતુ તે અસફળ રહ્યો.

આખરે તેણે એક મુસ્લિમ ભારતીય ફર્મની એક વર્ષ માટે દક્ષિણ આફ્રિકાની મુસાફરી કરવાની અને મુકદ્દમા અંગે સલાહ આપવાનો પ્રસ્તાવ સ્વીકારવાનું નક્કી કર્યું.

દક્ષિણ આફ્રિકા

દક્ષિણ આફ્રિકા જાતિવાદી વલણો પ્રદર્શિત કરવાનું શરૂ કરી રહ્યું હતું. આ જાતિવાદી વલણો આખરે 20મી સદીના રંગભેદ શાસનમાં પરિણમશે.

અશ્વેત સમુદાય દક્ષિણ આફ્રિકામાં સૌથી હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલો સમૂહ હોવા છતાં, ભારતીય વસ્તીને પણ બીજા-વર્ગના નાગરિકો તરીકે ગણવામાં આવતી હતી.

દક્ષિણ આફ્રિકામાં રહેતી વખતે ગાંધીજી આ ભેદભાવનો અનુભવ કરશે. ટ્રેનમાં મુસાફરી કરતી વખતે, તેને ટ્રાન્સવાલ સ્ટેશન પર આખી રાત રાહ જોવાની ફરજ પડી હતી.

કારણ કે તેણે એક સફેદ મુસાફરને તેની ફર્સ્ટ ક્લાસ સીટ આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. આ અનુભવે તેમને નારાજ કર્યા અને તેમને તેમનું પ્રથમ જાહેર ભાષણ કરવા તરફ દોરી ગયા.

તેમણે ટ્રાન્સવાલ ભારતીયોની એસેમ્બલી સાથે વાત કરી અને તેમને સખત મહેનત કરવા અને અંગ્રેજી શીખવા વિનંતી કરી. જો તેઓએ આ કર્યું, તો તેઓ રાજકીય સમાનતા પ્રાપ્ત કરી શકશે.

દક્ષિણ આફ્રિકામાં ગાંધીજીની વિદાય પાર્ટીના દિવસે, તેમને ભારતીય ફ્રેન્ચાઇઝ બિલ વિશે વાકેફ કરવામાં આવ્યા હતા. આ બિલ ભારતીયો સામે અત્યંત ભેદભાવપૂર્ણ હતું.

આ બિલ ભારતીયોને મતદાનના અધિકારથી વંચિત કરશે. તેમને આઘાત લાગ્યો કે કોઈએ બિલનો વિરોધ કર્યો નથી. આથી, ગાંધીજીના મિત્રોએ તેમને આ વિધેયકનો સામનો કરવા માટે રહેવા અને મદદ કરવા વિનંતી કરી.

તે રહેવા સંમત થયો. જોકે, તેણે કહ્યું કે તે માત્ર એક મહિના જ રહી શકશે. તે મહિને દક્ષિણ આફ્રિકામાં પ્રચારના બે વર્ષ પૂરા થશે. ગાંધીજીએ દક્ષિણ આફ્રિકા છોડ્યું ત્યાં સુધીમાં તેઓ વીસ વર્ષથી ત્યાં કામ કરી રહ્યા છે.

ઘણા લોકો ગાંધીજીને ભારત સાથે જોડે છે. જો કે, તે દક્ષિણ આફ્રિકામાં પણ ભારે પ્રભાવશાળી હતો. આ દેશ એ છે જ્યાં તેમને પ્રથમ મહાત્માનું બિરુદ આપવામાં આવ્યું હતું, જેનો અર્થ થાય છે મહાન આત્મા.

તે થોડા સમય માટે ભારત પરત ફર્યો હતો અને ચાહકોએ તેનું સ્વાગત કર્યું હતું. જો કે, જ્યારે તેણે દક્ષિણ આફ્રિકા પરત ફરવાનું નક્કી કર્યું, ત્યારે તેનું સ્વાગત થોડું ઓછું મૈત્રીપૂર્ણ હતું.

પોર્ટ નેતાલમાં ગોરાઓના તોફાની ટોળા તેની રાહ જોતા હતા. ગાંધીએ ખરાબ પ્રતિષ્ઠા વિકસાવી હતી અને તેમને બળવાખોર અને મુશ્કેલી સર્જનાર તરીકે જોવામાં આવતા હતા.

તેથી, આ ગોરાઓએ તેને જમીન પર આવતા અટકાવવાનું નક્કી કર્યું હતું. તેમ છતાં તેઓ આમ કરવામાં નિષ્ફળ ગયા. જો કે કેટલાક તેને નાપસંદ કરતા હતા, તેમ છતાં તેની પાસે સાથીઓ હતા જેઓ તેને મદદ કરવા તૈયાર હતા.

દક્ષિણ આફ્રિકામાં રહેતા ગાંધીને બોઅર યુદ્ધમાંથી પસાર થવું પડ્યું. જો કે આ વાત બહુ ઓછા લોકોને ખબર છે, ગાંધી આ સમયે બ્રિટનને વફાદાર હતા.

શાંતિવાદી અભિગમો દ્વારા, ગાંધીએ બોઅર્સ સામે લડતા બ્રિટિશરોનું સમર્થન કર્યું. ઉદાહરણ તરીકે, તેમણે અંગ્રેજોની સેવા કરવામાં મદદ કરવા માટે ભારતીય તબીબી કોર્પ્સનું નેતૃત્વ કર્યું. આ સમયે તેઓ બ્રિટિશ દેશભક્ત હતા.

સામ્રાજ્ય પરના તેમના મંતવ્યો તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન નાટકીય રીતે બદલાશે. તેઓ શરૂઆતમાં માનતા હતા કે સામ્રાજ્ય સમાનતા અને સ્વતંત્રતાના સિદ્ધાંતો પર આધારિત છે. આ સિદ્ધાંતો તેમને પ્રિય હતા.

ધ મેકિંગ ઓફ ગાંધી

“સત્યની શોધ કરનાર ધૂળ કરતા પણ નમ્ર હોવો જોઈએ. દુનિયા તેના પગ નીચે ધૂળને કચડી નાખે છે, પરંતુ સત્યની શોધ કરનારે પોતાની જાતને એટલી નમ્ર હોવી જોઈએ કે ધૂળ પણ તેને કચડી શકે. ત્યારે જ, અને ત્યાં સુધી તેને સત્યની ઝલક મળશે. મહાત્મા ગાંધી

ગાંધીજીના અંગત જીવનમાં કેટલાક ફેરફારો તેમને વધુ પ્રખ્યાત બનાવશે. પ્રથમ, તેમણે બ્રહ્મચર્યની વ્યક્તિગત સિદ્ધિ મેળવી. બ્રહ્મચર્ય એ જાતીય સંબંધોમાંથી સ્વૈચ્છિક ત્યાગ છે.

ઘણા હિંદુ પુરુષો પછીના જીવનમાં બ્રહ્મચર્યનું પાલન કરે છે, પરંતુ ગાંધીએ તેમના 30 ના દાયકામાં આ કર્યું. આ ખૂબ જ દુર્લભ હતું અને તેમના ધર્મ પ્રત્યેની તેમની પ્રતિબદ્ધતા દર્શાવે છે.

ગાંધીએ સમજાવ્યું કે આ નિર્ણય પાછળનું કારણ એ હતું કે તેઓ એક યુવાન તરીકે વાસનાને ખૂબ જ સરળતાથી આત્મસાત કરી ગયા હતા.

તેણે ઉદાહરણ આપ્યું કે તે કેવી રીતે તેના પિતા સાથે રહેવામાં નિષ્ફળ ગયો જ્યારે તે તેની પત્નીને પ્રેમ કરતો હતો ત્યારે તે મૃત્યુ પામ્યો. ગાંધીજીએ ક્યારેય પોતાની જાતને માફ કરી નથી.

વધુમાં, ગાંધીએ તેમની ફિલસૂફીમાં રાજકીય વિરોધ માટે ચોક્કસ અભિગમ ઉમેર્યો. આ પ્રકારના વિરોધને ટૂંક સમયમાં સત્યાગ્રહ નામ આપવામાં આવશે.

સત્યાગ્રહનું ભાષાંતર સત્ય-બળ તરીકે થાય છે. ગાંધી અન્યાયી સત્તાનું પાલન કરવાનો ઇનકાર કરવા માટે પ્રતિબદ્ધ હતા. તેમણે 1906માં ભારતીય સમુદાયને આજ્ઞાભંગની પ્રતિજ્ઞા લેવા માટે પ્રોત્સાહિત કરીને આને અમલમાં મૂક્યું.

આ અવજ્ઞા ટ્રાન્સવાલ સરકાર દ્વારા આઠ વર્ષથી વધુ ઉંમરના દરેક ભારતીયની નોંધણી કરવાની યોજનાના પ્રતિભાવમાં હતી. તે સભામાં દરેક વ્યક્તિ પ્રતિજ્ઞા લેવા તૈયાર હતા, ભલે તે તેમના જીવને જોખમમાં મૂકે.

નોંધણી કરવાનો ઇનકાર કરવા બદલ મેજિસ્ટ્રેટ સમક્ષ હાજર થનારા સૌપ્રથમ ગાંધી હતા. તેને બે મહિનાની સજા કરવામાં આવી હતી પરંતુ વાસ્તવમાં વધુ લાંબી સજાની માંગણી કરવામાં આવી હતી.

આ પ્રકારની ક્રિયા સત્યાગ્રહની પ્રેક્ટિસનો એક ભાગ હતો. ગાંધીજીએ જેલમાં પોતાનો સમય વાંચન માટે ફાળવ્યો હતો.

બળવો અને સ્વતંત્રતાની ઘોષણા

“તે ક્રિયા છે, ક્રિયાનું ફળ નથી, તે મહત્વપૂર્ણ છે. તમારે યોગ્ય કામ કરવું પડશે.

તે તમારી શક્તિમાં ન હોઈ શકે, કદાચ તમારા સમયમાં ન હોય, કે કોઈ ફળ મળશે.

પરંતુ તેનો અર્થ એ નથી કે તમે યોગ્ય વસ્તુ કરવાનું બંધ કરો. તમારી ક્રિયાઓમાંથી

શું પરિણામ આવે છે તે તમે ક્યારેય જાણતા નથી. પણ જો તમે કંઈ નહિ કરો તો કોઈ

પરિણામ આવશે નહિ.” – મહાત્મા ગાંધી

ભારતમાં રોલેટ એક્ટના જવાબમાં સત્યાગ્રહનું બીજું ઉદાહરણ બતાવવામાં આવ્યું હતું. ગાંધીજીએ પ્રસ્તાવ મૂક્યો કે આખો દેશ હડતાલમાં સામેલ થાય. તેથી, સમગ્ર દેશ એક દિવસ ઉપવાસ, પ્રાર્થના અને શારીરિક શ્રમથી દૂર રહેવામાં વિતાવશે.

આ પ્રથાઓ દમનકારી નવા કાયદાના પ્રતિભાવમાં હશે. પ્રતિભાવ જબરજસ્ત હતો. લાખો ભારતીયોએ સત્યાગ્રહ કર્યો. જો કે, આ અભિગમ ખૂબ જ પ્રારંભિક તબક્કે સંભવિતપણે ખૂબ સખત હતો.

અંગ્રેજોએ તેમની ધરપકડ કરી, અને લોકોના ગુસ્સે ભરાયેલા ટોળાએ ભારતીય શહેરો ભરી દીધા. સમગ્ર દેશમાં હિંસા ફેલાઈ ગઈ. આ ટોળાના સમર્થનનો ઉપયોગ કરવાને બદલે, ગાંધીએ ટોળાને ઘરે જવા કહ્યું.

જો સત્યાગ્રહનો અર્થ હિંસા થાય તો તે ઇચ્છતા ન હતા. 1920 માં, ગાંધીએ બ્રિટિશ રિવાજોનો વિરોધ કરીને ભારતભરમાં પ્રવાસ કરવાનું શરૂ કર્યું. તેમણે ભારતીય લોકોને તેમના પશ્ચિમી વસ્ત્રો અને બ્રિટિશ નોકરીઓ છોડી દેવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા.

કારણ પ્રત્યેની તેમની પ્રતિબદ્ધતાએ અન્ય સ્વયંસેવકોને તેમને અનુસરવા પ્રોત્સાહિત કર્યા. 1922 સુધીમાં, ગાંધીએ માન્યું હતું કે અસહકારથી સંપૂર્ણ સવિનય આજ્ઞાભંગ તરફ આગળ વધવાનો સમય યોગ્ય છે.

જોકે આ દરમિયાન એક ભયાનક ઘટના બની હતી. ભારતના એક શહેર ચૌરી ચૌરીમાં ટોળાએ સ્થાનિક કોન્સ્ટેબલની હત્યા કરી હતી. ગાંધી ગભરાઈ ગયા અને સવિનય આજ્ઞાભંગની ચળવળનું નેતૃત્વ કરવાથી ખસી ગયા.

તેણે સાજા થવા માટે ધ્યાન અને વાંચન કરવામાં સમય પસાર કર્યો. ગાંધીની ધરપકડ કરવામાં આવશે અને રાજદ્રોહ માટે ફરીથી જેલમાં સમય પસાર થશે.

જેલમાં તેમના સમય દરમિયાન, તેમની હિલચાલ વેગ ગુમાવી હતી. ભારતીયો તેમની નોકરીમાં પાછા વળ્યા. જો કે, વધુ ચિંતાજનક રીતે, ભારતીયો અને મુસ્લિમોએ તેમની એકતા ગુમાવી દીધી.

આ બે ધર્મોને એક કરનાર ગાંધી હતા અને તેમના વિના હિંસા ફાટી નીકળશે. ગાંધીએ સ્વતંત્રતા માટે લડવાનું ચાલુ રાખ્યું, અને છેવટે, જાન્યુઆરી 1930 માં, ગાંધીએ ભારતની સ્વતંત્રતાની ઘોષણા લખી.

ગાંધીજીના અંતિમ વર્ષો

હું હિંસા સામે વાંધો ઉઠાવું છું કારણ કે જ્યારે તે સારું કરતી દેખાય છે, ત્યારે સારું માત્ર કામચલાઉ છે; તે જે દુષ્ટ કરે છે તે કાયમી છે.” – મહાત્મા ગાંધી

ગાંધીજીના અંતિમ વર્ષો દરમિયાન, ભારતને બ્રિટનથી આઝાદી મળી. ચર્ચિલ બ્રિટિશ ચૂંટણીમાં ડાબેરી લેબર પાર્ટી સામે હારી ગયા. શ્રમ ભારતીય સ્વતંત્રતાને આગળ ધપાવવામાં મદદ કરવા માટે મક્કમ હતા.

પત્નીના મૃત્યુ પછીના ત્રણ વર્ષ આપત્તિજનક હતા. તેની પત્નીને ગુમાવવાની સાથે સાથે, તેણે તેના દેશને ભારત અને પાકિસ્તાનમાં વિભાજીત થતો જોયો. ગાંધીએ ભાગલા સામે દલીલ કરી. તેને એકતા જોઈતી હતી.

તેમને લાગ્યું કે વિભાજન હિંસા અને બળજબરીથી સ્થળાંતર તરફ દોરી જશે. ગાંધી સાચા હતા. હિંદુઓ અને મુસલમાનોએ નવી બનાવેલી સરહદો પર ભયાનક સંખ્યામાં એકબીજાને માર્યા.

લોકોને ધાર્મિક કારણોસર સરહદની બંને બાજુએ સલામતી લેવી પડી હતી. હજારો લોકો મૃત્યુ પામ્યા, કદાચ લાખો પણ. ગાંધીજીને લાગ્યું કે ભારતે તેમના અહિંસા અને અન્યો સાથે એકતાના શિક્ષણમાંથી શીખ્યા નથી.

તેણે આ હિંસા રોકવાનો પ્રયાસ કર્યો પરંતુ કોઈ ફાયદો થયો નહીં. તેમણે ‘મૃત્યુ સુધી’ અથવા દિલ્હીમાં શાંતિ ન થાય ત્યાં સુધી અનેક ઉપવાસો કર્યા. મુસ્લિમ અને હિંદુ નેતાઓ શાંતિ સ્થાપવાનું વચન ન આપે ત્યાં સુધી તેણે શરૂ કરેલ એક ઉપવાસ પાંચ દિવસ ચાલ્યો.

તે સ્વસ્થ થયા બાદ પંજાબ માટે આવું જ કરશે તેવી આશા હતી. જો કે, તે બનવાનું ન હતું. શુક્રવાર 30મી જાન્યુઆરી 1948ના રોજ નાથુરામ વિનાયક ગોડસે નામના હિંદુ રાષ્ટ્રવાદી ગાંધીના બગીચામાં ઘૂસી ગયા હતા.

મહાત્માએ આ ઘુસણખોરને ગુસ્સે કે આક્રમક થવાને બદલે આ માણસને હિંદુ વરદાન આપ્યું. જો કે, તે વ્યક્તિએ તેના ખિસ્સામાંથી બંદૂક કાઢી અને ગાંધીને ચાર ગોળી મારવા માટે આગળ વધ્યો.

ગાંધીની આજુબાજુ ધુમાડો છવાઈ ગયો, જ્યારે તેમના હાથ શાંતિપૂર્ણ સ્થિતિમાં બંધાયેલા હતા. તેમના મૃત્યુ પામેલા શબ્દો હતા હી રામા…મા, જેનો અર્થ થાય છે ‘ઓહ ભગવાન’.

હત્યારાની પ્રેરણા એ હતી કે તેને લાગ્યું કે ભારતના ભાગલા વખતે ગાંધી મુસ્લિમોને ખૂબ અનુકૂળ હતા. ગોડસેને આશા હતી કે ગાંધીજીના મૃત્યુથી ભારત અને પાકિસ્તાન વચ્ચે યુદ્ધ થશે અને મુસ્લિમ રાજ્ય નાબૂદ થશે.

તેના બદલે, તે શાંતિ તરફ દોરી ગયું, કારણ કે હિંદુઓ અને મુસ્લિમો એકસરખા માર્યા ગયેલા મહાત્મા માટે શોકમાં જોડાયા હતા.

ખરેખર, સમગ્ર વિશ્વએ શોક વ્યક્ત કર્યો: ધ્વજને અર્ધ માસ્ટ સુધી નીચે ઉતારી દેવામાં આવ્યો, અને રાજાઓ, પોપ અને રાષ્ટ્રપતિઓએ ભારતને શોક મોકલ્યો.

સત્યના પ્રયોગો સારાંશ

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Scroll to top