મિઝોરમની સંસ્કૃતિ અને જીવનશૈલી

મિઝોરમ ભારતનું ઉત્તરપૂર્વીય રાજ્ય છે જેતેના સુખદ હવામાન માટે વિશ્વભરમાં પ્રખ્યાત છે. સુંદર દેખાતા આ રાજ્યને પહાડોની ભૂમિ પણ કહેવામાં આવે છે કારણ કે મિઝોરમનો મોટાભાગનો ભાગ પહાડોથી ઘેરાયેલો છે.

તે પૂર્વ અને દક્ષિણમાં મ્યાનમાર અને પશ્ચિમમાં બાંગ્લાદેશ જેવા 2 પડોશી દેશોની સરહદ ધરાવે. મિઝોરમનો ઉત્તરીય ભાગ પણ મણિપુર, આસામ અને ત્રિપુરા રાજ્યો સહિત પૂર્વોત્તરના કેટલાક રાજ્યોથી ઘેરાયેલો છે મિઝોરમ તેની સંસ્કૃતિ અને પરંપરાઓ માટે પ્રખ્યાત છે.

મિઝોરમમાં રહેતા આદિવાસીઓ આખા વર્ષ દરમિયાન રંગીન સાંસ્કૃતિક તહેવારો ઉજવે છે, જેના કારણે મિઝોરમને સદાબહાર રાજ્યોમાંનું એક ગણવામાં આવે છે.

“મિઝોરમ” શબ્દને નીચે પ્રમાણે ત્રણ ભાગોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે, “mi” નો અર્થ “લોકો”, “zo” નો અર્થ “પહાડી” અને “રામ” નો અર્થ “દેશ” થાય છે. આમ, મિઝોરમનો અર્થ થાય છે “ પહાડી વિસ્તારોના લોકોનો દેશ ”.

આઇઝોલ, એક પર્વતીય નગર, મિઝોરમનું ધાર્મિક અને સાંસ્કૃતિક કેન્દ્ર છે અને તે રાજધાની પણ છે જ્યાં તમામ પ્રકારના પક્ષીઓ અને વન્યજીવોના મુખ્ય દર્શન કરી શકાય છે. મિઝોરમ તેતર (સિરામેટીકસ હેમિયા) માટે પ્રખ્યાત છે.

ઇતિહાસ

મિઝોરમનો પ્રારંભિક ઈતિહાસ મંગોલોઈડ પ્રજાતિઓથી શરૂ થાય છે. 7મી સદીની આસપાસ, મોંગોલોઇડ પ્રજાતિ સાથે સંકળાયેલા લોકો બર્મા અને ભારતને અડીને આવેલા પાડોશી દેશ ચીનમાં પહોંચ્યા.

તેના થોડા સમય પછી, જ્યારે 9મી સદીમાં બ્રિટિશ મિશનરીઓ ભારતમાં આવી રહ્યા હતા, તે દરમિયાન મંગોલોઇડ પ્રજાતિના લોકો પણ બ્રિટિશ મિશનરીઓના સંપર્કમાં આવ્યા અને ભારતના પર્વતીય વિસ્તારોમાં રહેવા લાગ્યા.

બ્રિટિશ મિશનરીઓના સંપર્કમાં આવ્યા પછી, આ લોકો શિક્ષણમાં વધુ સારા બન્યા અને તે બ્રિટિશ મિશનરીઓએ જ આ લોકોમાં મિઝો ભાષાનો પરિચય કરાવ્યો.

મંગોલોઇડ પ્રજાતિઓની આ જાતિઓ બર્મા અને ભારતના પડોશી દેશ ચીનમાંથી આવનારી સૌપ્રથમ હતી જેને કુકી કહેવાય છે . મિઝોરમમાં છેલ્લી આદિજાતિ 19મી સદી દરમિયાન આવી હતી, જે લુશાઈ તરીકે ઓળખાય છે.

સમયાંતરે અનેક જાતિના લોકો મિઝોરમમાં આવ્યા. તે પછી, મિઝોરમમાં સ્થાયી થવા જઈ રહેલો મિઝો સમુદાય, તે પછી ઘણી જાતિઓ અને પેટા જાતિઓમાં વહેંચાઈ ગયો.

તેમાં લુશાઈ, પવઈ, પાઈથ, રાલ્ટે, પાંગ, હમર, કુકી, મારા અને લાખેન જેવી કેટલીક અગ્રણી જાતિઓનો સમાવેશ થાય છે. મિઝોરમ 1890 સુધી બ્રિટિશ શાસન હેઠળ ન હતું અને સ્થાનિક વડાઓના નેતૃત્વ હેઠળ હતું.

પરંતુ 1890 પછી મિઝોરમ પણ બ્રિટિશ શાસન હેઠળ આવ્યું. 1895 માં, ઘણા ખ્રિસ્તી મિશનરીઓ અહીં સ્થાયી થયા. ખ્રિસ્તી મિશનરીઓના વસવાટને કારણે આ રાજ્યમાં ખ્રિસ્તી ધર્મ મુખ્ય ધર્મ છે.

મિઝોરમ બ્રિટિશ રાજ્યમાં આસામનો એક ભાગ હતો અને આઈઝોલનું મુખ્ય મથક હતું. 1947માં ભારતની આઝાદી સાથે મિઝોરમને પણ આઝાદી મળી. આઝાદી પછી, 1954ના કાયદા હેઠળ સ્થાનિક વડાઓને દૂર કરવામાં આવ્યા હતા.

તે સમયે, મિઝોરમ મિઝોરમ તરીકે ઓળખાતું ન હતું, પરંતુ લુશાઈ પહાડી પ્રદેશ, જે આઝાદી પછી પણ આસામ રાજ્યનો એક ભાગ રહ્યું હતું.

પરંતુ 1958-1960 દરમિયાન આવેલા મૌતમ દુષ્કાળ અને આસામના તમામ પ્રદેશોમાં આસામી ભાષાના કાયદાના અમલીકરણની માંગને કારણે મિઝો લોકો ગુસ્સે થયા.

ત્યારબાદ 1971માં મિઝોરમ પ્રથમ કેન્દ્રશાસિત પ્રદેશ બન્યું અને પછી 1987 સુધીમાં મિઝોરમને 23મું રાજ્ય મળ્યું.

સંસ્કૃતિ

મિઝોરમમાં વસતા વિવિધ પ્રકારની આદિવાસીઓના કારણે મિઝોરમની સંસ્કૃતિ ખૂબ વ્યાપક અને સમૃદ્ધ છે. તે મિઝોસના મૂળને પ્રતિબિંબિત કરે છે. ” ઉત્તરપૂર્વના સોંગબર્ડ ” તરીકે ઓળખાતા , મિઝોરમના રહેવાસીઓ પરંપરાગત અને સરળ લોકો છે.

જે આજે પણ ટેક્નોલોજી મુક્ત નિયમોનું પાલન કરે છે. મિઝોરમમાં જાતિ અને લિંગના આધારે કોઈ અસમાનતા નથી. મિઝોરમ ભારતનું બીજું સૌથી ઓછી વસ્તી ધરાવતું રાજ્ય છે.

મિઝોરમનો લગભગ 86% ભાગ જંગલોથી ઘેરાયેલો છે, જે મિઝોરમને જૈવવિવિધતા રાજ્ય બનાવે છે. આ ઉપરાંત, પર્વતીય પ્રદેશ અને મિઝોરમ નજીકથી કેન્સરની ઉષ્ણકટિબંધનું પસાર થવું પણ જૈવવિવિધતાનું એક કારણ છે.

મિઝોરમ એ સેવન સિસ્ટર્સ જૂથનો પણ એક ભાગ છે, જેમાં આસામ, નાગાલેન્ડ, મિઝોરમ, અરુણાચલ પ્રદેશ , મણિપુર, મેઘાલય અને ત્રિપુરા રાજ્યોનો સમાવેશ થાય છે.

વધુમાં, મિઝોરમનો સાક્ષરતા દર 91 ટકાથી વધુ છે, જે મિઝોરમને કેરળ પછી બીજા ક્રમનું સૌથી વધુ સાક્ષરતા રાજ્ય બનાવે છે. મિઝો વચ્ચેના લગ્નમાં ધાર્મિક તેમજ સામાજિક બંને પાસાઓ છે.

લગ્ન માત્ર બે વ્યક્તિઓને જ નહીં, પરંતુ બે પરિવારોને સામાજિક જવાબદારીના નેટવર્કમાં એકસાથે લાવે છે. એક્ઝોગેમીનો ભંગ, તેઓ માને છે કે તેમના માટે આપત્તિ લાવે છે.

મિઝોરમના લોકોનું જીવન જંગલો, પક્ષીઓ અને પ્રાણીઓના શિકાર પર નિર્ભર છે. આ ઉપરાંત મિઝોરમનું અર્થતંત્ર પણ ખેતી પર નિર્ભર છે. મિઝોરમમાં ઝૂમ ખેતી એ ત્યાંના લોકોના જીવન આધારનો મુખ્ય સ્ત્રોત છે.

ઝૂમ ખેતી પોતાનામાં એકદમ અનોખી છે. મિઝોરમના લોકો ઝુમની ખેતી માટે જંગલો કાપે છે અને પછી ત્યાં પાક ઉગાડે છે. ટેકરીઓ પરના જંગલોને જાન્યુઆરીથી માર્ચ સુધી કાપીને સૂકવવા માટે છોડી દેવામાં આવે છે.

અને પછી સૂકાયેલા વૃક્ષોને બાદમાં બાળી નાખવામાં આવે છે. આગને કારણે જમીન સાફ થઈ ગઈ છે. આ પછી, પહાડીઓની ટેકરીઓ પર નાના ખાડાઓ ખોદવામાં આવે છે.

જગ સળગાવીને ખેતી કરવાની આ પદ્ધતિને ઝૂમ ખેતી કહેવામાં આવે છે, જે આજે પણ મિઝોરમમાં ચાલુ છે. મિઝોરમના મુખ્ય પાકચોખા, મકાઈ, જુવાર અને બાજરી જેવા પાકોનો સમાવેશ થાય છે.

ચોખા મિઝોરમના લોકોનો સૌથી પ્રિય ખોરાક છે. જો કે, મિઝોરમમાં ખેતી માટે યોગ્ય જમીન ન હોવાને કારણે અહીં ચોખાનું ઉત્પાદન બહુ વધારે નથી અને તેથી ભારત સરકારને અન્ય રાજ્યોમાંથી મિઝોરમમાં ચોખા મોકલવા પડે છે.

મિઝોરમમાં પણ મકાઈનું ઉત્પાદન વધુ છે. આ સિવાય મિઝોરમમાં કેળા, પપૈયા, નારંગી અનાનસ અને દ્રાક્ષ જેવા ફળો પણ જોવા મળે છે. મિઝોરમમાં આદુ પણ ખૂબ પ્રખ્યાત છે.

ઉપરાંત, હળદર, મરચું અને તજ જેવા મસાલા પણ મિઝોરમમાં સારા છે. મિઝો સમાજમાં પણ સોપારી ખાવાનો ચલણ છે, જેના કારણે અહીં પાન અને કસેલીની પણ ખેતી થાય છે.

મિઝોરમ ઝુમની ખેતી માટે પ્રખ્યાત છે. તેમનું દૈનિક જીવન કૃષિ પ્રવૃત્તિઓની આસપાસ ફરતું હતું. તેઓ જંગલ તોડી નાખે છે, થડ અને પાંદડા બાળી નાખે છે અને જમીનની ખેતી કરે છે.

ભાષા

મિઝોરમમાં, મોટાભાગની જાતિના લોકો મિઝો ભાષા બોલે છે. મોટાભાગના વૃદ્ધ લોકો અને ગ્રામીણ વિસ્તારના લોકો મિઝો સિવાયની ઓછી ભાષાઓ જાણે છે . સમયની સાથે યુવા અને નવી પેઢીના લોકો પણ અંગ્રેજી અને હિન્દી સારી રીતે જાણે છે. મિઝો એ મિઝોરમની મુખ્ય ભાષા છે.

ધર્મ

પ્રચલિત મુખ્ય ધર્મ ખ્રિસ્તી ધર્મ છે. વિવિધ સંપ્રદાયોમાં મિઝોરમની વસ્તીના 87.16% ખ્રિસ્તીઓ છે, મુખ્યત્વે પ્રેસ્બીટેરિયન અને ચર્ચ મિઝો સંસ્કૃતિનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે.

8.5%ની બૌદ્ધ વસ્તી, તેમને સૌથી મોટી લઘુમતી બનાવે છે, ત્યારબાદ હિંદુઓ 2.7% છે. રાજ્યની વસ્તીના લગભગ 1.3% મુસ્લિમો છે. બાકીના 3,000 લોકો શીખ, જૈન અને અન્ય ધર્મના છે.

ભોજન

મિઝોરમના ખોરાકને ઉત્તર ભારતીય અને ચાઈનીઝ ઘટકોના મિશ્રણ તરીકે જોઈ શકાય છે. આ બંનેનું મિશ્રણ અહીંના ભોજનનો સ્વાદ અનોખો બનાવે છે. મિઝોરમના લોકો તેમના ભોજનમાં મોટાભાગે માંસાહારીનો ઉપયોગ કરે છે.

આ સાથે તેઓ તેમના ભોજનમાં યોગ્ય માત્રામાં શાકભાજીનો ઉપયોગ પણ કરે છે. અહીં સામાન્ય રીતે કેળાના પાંદડા પર ભોજન પીરસવામાં આવે છે, જે આ સ્થાનની સંસ્કૃતિ છે.

અહીં મુખ્ય ચોખા છે, અને તેઓ તેમના ભોજનમાં માછલીનો સમાવેશ કરવાનું ભૂલતા નથી. અહીંની મોટાભાગની વાનગીઓમાં શૂન્ય તેલ અથવા બહુ ઓછું તેલ વપરાય છે.

મિઝોરમની મુખ્ય વાનગીઓ બાઈ છે જે સ્ટ્રીંગ બીન્સ અને ખાદ્ય ફર્ન સાથે રાંધવામાં આવતી અનેક વનસ્પતિઓનું મિશ્રણ છે. આ મિઝોરમ વાનગી બાસનના લીલા કોપરા, કોબીજના ટુકડા, સમારેલા બટાકા અને ચોખા દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવે છે.

મિઝોરમની મુલાકાત દરમિયાન તે દરેક જગ્યાએ સરળતાથી મળી જાય છે. રેપ એ ધૂમ્રપાન કરાયેલ માંસ (માછલી, ચિકન, ડુક્કરનું માંસ અથવા બીફ) છે.

જે મરચાં, સ્થાનિક ઔષધો અને તાજા પાંદડાવાળા ગ્રીન્સના સ્વાદ સાથે મિશ્રિત છે, છુમ હાન મિશ્રિત બાફેલા શાકભાજી છે, હમર્ચા રોત ટેન્ગી અને મસાલેદાર મરચાંની ચટણી છે, બેકાંગ સોયાબીન આથો છે.

આ વાનગીઓ સિવાય, તમારી પાસે મિઝોરમમાં બે લોકપ્રિય પીણાં છે. તેમાંથી એક જુ અથવા સ્થાનિક ચા છે. જે તેઓ લગભગ ખાવાની સાથે પીવાનું પસંદ કરે છે. અન્ય લુબ્રાસ્કા દ્રાક્ષ વાઇન છે.

જે સ્થાનિક લોકોમાં પ્રિય પીણું છે. તેમની પાસે કોઈ લોકપ્રિય મીઠાઈ નથી જે ફક્ત આ રાજ્યમાં જ લોકપ્રિય છે પરંતુ તેઓ કોટ પીઠા બનાવે છે જે અન્ય પૂર્વોત્તર રાજ્યોમાં પણ લોકપ્રિય છે.

પોશાક

મિઝોસના મૂળ વસ્ત્રોને પુઆન ( પુવાન ) તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જેનો અર્થ થાય છે મિઝો ભાષામાં કાપડનો ઉપયોગ સ્ત્રી અને પુરૂષો બંને એક જ રીતે વધુ કે ઓછા સમયમાં કરે છે.

પુઆન, લંબચોરસના આકારમાં એપ્રોન જેવા કપડાં, મિઝોરમમાં પરંપરાગત વસ્ત્રોમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે. પુઆન્સનું વણાટ સ્ત્રીઓ દ્વારા કમરના લૂમ પર કરવામાં આવે છે.

કમર લૂમ એ અર્થમાં ખૂબ જ સર્વતોમુખી છે કે તે શક્યતાઓની શ્રેણીને સમર્થન આપે છે જે જટિલ ડિઝાઇન અને ઉદ્દેશ્ય સાથે વણાઈ શકે છે. પૌનમિઝો મહિલાના કપડામાં ગૌરવનું સ્થાન ધરાવે છે.

આ રૂપરેખા દરેક જાતિ માટે પરંપરાગત અને સાંસ્કૃતિક મહત્વ ધરાવે છે. પુઆન પહેરવાની પરંપરાગત રીત તેને કમરની આસપાસ લપેટી છે. આધુનિક છોકરીઓ પુઆન સાથે વેસ્ટર્ન બ્લાઉઝ પહેરેલી જોઈ શકાય છે.

એક સમાન રંગના પુઆનને થિલછાહ કહેવામાં આવે છે. Puanchei સૌથી રંગીન પોશાક છે અને દરેક મિઝો લેડી તેનો ઉપયોગ કરે છે. કાવર્ચી એ મહિલાઓનું વિશિષ્ટ બ્લાઉઝ છે,

મિઝો પુરુષો પોતાને લગભગ 7 ફૂટ લાંબા અને 5 પહોળા કાપડના ટુકડામાં બાંધે છે. ઠંડીની ઋતુમાં, કેટલાક વધારાના કાપડનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, એકની ઉપર એક સફેદ કોટ સાથે, ગળામાંથી જાંઘ સુધી નીચે આવે છે.

સફેદ અને લાલ બેન્ડ, ડિઝાઇનથી ભરેલા આ કોટ્સની સ્લીવ્ઝને શણગારે છે. Ngotekherh એ પરંપરાગત પુઆન છે જે કમરની આસપાસ પહેરવામાં આવે છે જે મૂળરૂપે પુરુષોનું પુઆન હતું પરંતુ હવે તે પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંને એકસરખા પહેરે છે.

હમર એ હેન્ડસ્પન કોટન અને ઈન્ડિગો ડાઈનું નાનું હાથથી વણેલું કાપડ છે. સિહના હનો એ મેરાની સુંદર એમ્બ્રોઇડરી કરેલ રેશમ પુઆન છે, જેનો ઉપયોગ પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંને કરે છે.

નૃત્ય અને સંગીત

મિઝો સમાજ તેના પરંપરાગત લોક નૃત્યો માટે ખૂબ પ્રખ્યાત છે . આ નૃત્યો હંમેશા મિઝોરમના તહેવારો અને ઉજવણીનો એક ભાગ રહ્યા છે. ચેરો, મિઝોરમના ત્રણ સૌથી મહત્વપૂર્ણ નૃત્યોમાંનું એક, ચોંગલાઈઝોન અને ખોઆલમ નૃત્ય મિઝોરમના સૌથી પ્રખ્યાત નૃત્યોમાંનું એક છે.

ચેરો નૃત્ય એ મિઝો આદિવાસીઓનું સૌથી પ્રખ્યાત નૃત્ય છે. આ નૃત્યમાં લાંબા વાંસનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. આ સિવાય ચેરો ડાન્સને બામ્બુ ડાન્સ અથવા બમ્બુ ડાન્સ પણ કહેવામાં આવે છે.

આ નૃત્યો ચાર લોકોના જૂથમાં કરવામાં આવે છે. જેમાં પુરુષો મહિલાઓ સાથે ડાન્સ કરે છે. પુરુષો આ વાંસને પકડી રાખે છે અને સ્ત્રીઓ તેની અંદર નાચતી હોય છે. બહાર વગાડતા ડ્રમના તાલે મહિલાઓ નૃત્ય કરે છે.

ચોંગલાઈઝોન નૃત્ય મુખ્યત્વે લાઈ અથવા પવાઈ જાતિના લોકો દ્વારા કરવામાં આવે છે. આ એક ખૂબ જ ખાસ પ્રકારનો નૃત્ય છે. આ નૃત્ય દરમિયાન પુરુષો અને સ્ત્રીઓ પરંપરાગત પુઆન અથવા રંગબેરંગી શાલ પહેરીને નૃત્ય કરે છે.

આ નૃત્ય પાછળની માન્યતા એવી છે કે તે સુખ અને દુ:ખ બંને સમયે કરવામાં આવે છે. ખોઅલ્લમ નૃત્ય એ મહેમાનોનું નૃત્ય છે. લોકોને આ નૃત્ય માટે આમંત્રિત કરવામાં આવે છે.

આ ઉપરાંત – આ નૃત્યમાં વિવિધ ગામોના લોકો પણ ભાગ લે છે. અહીં ખોલનો અર્થ થાય છે – મહેમાન અને લામનો અર્થ નૃત્ય થાય છે. આ ઉપરાંત મિઝોરમમાં અન્ય લોકનૃત્યો છે જેમ કે સોલ્કીન, સોલકાઈ, ચૈલમ અને પરલમ, જે સમયાંતરે આયોજિત કરવામાં આવે છે.

મિઝોરમના લોકો પણ સંગીતના ખૂબ શોખીન છે. તેમનું સંગીત ખૂબ જ કોમળ અને મધુર છે. ગિટાર એ મિઝોરમ સંગીતમાં વપરાતું સૌથી પ્રખ્યાત સાધન છે.

આ ઉપરાંત અહીંના લોકો ઢોલ વગાડતા, ફૂંક મારવા અને તાર વગાડતા વાદ્યોનો પણ ઉપયોગ કરે છે. વાદ્યો દ્વારા વગાડવામાં આવતા સંગીતમાં કેટલાક મુખ્ય સંગીત જેમ કે ટિંગટાંગ, લેમલાવી અને તુઈમદારનો સમાવેશ થાય છે.

આ ઉપરાંત ડ્રમ દ્વારા વગાડવામાં આવતા સંગીતમાં તાલ્હખુઆંગ, ખુઆંગ, ડાર, બેંગબુંગ અને સેક જેવા સંગીતનો પણ સમાવેશ થાય છે. પવન, મારામારી દ્વારા વગાડવામાં આવતા મિઝો સંગીતના પણ ઘણા નામ છે.

આ સંગીતમાં હન્નાહતુમ, મૌટાવતરોલ, રોચેમ અને તુમ્ફિટ જેવા સંગીતનો સમાવેશ થાય છે. આ ઉપરાંત મિઝોરમમાં અન્ય કેટલાક લોક સંગીત છે જે વિવિધ પ્રસંગો અને તહેવારો પર વગાડવામાં આવે છે.

મેળા અને ઉત્સવ

મિઝોરમના તહેવારો ભવ્ય અને આનંદથી ભરેલા હોય છે. અને સાથે મળીને મિઝોના સાંસ્કૃતિક વારસાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. અહીં તહેવારો ખૂબ જ ઉત્સાહ અને ભવ્યતા સાથે ઉજવવામાં આવે છે.

અહીં, કોસ્ચ્યુમ, પરંપરાગત નૃત્યો અને સમારંભો આ તહેવારોનો મુખ્ય ભાગ બનાવે છે. મિઝોરમના લોકોના જીવનમાં કૃષિ મહત્વની ભૂમિકા ભજવે છે.

આથી મિઝોરમના લગભગ તમામ તહેવારો કૃષિ પર કેન્દ્રિત હોય છે. જે વાવણી, લણણી અને ઋતુચક્ર જેવા પ્રસંગોએ ઉજવવામાં આવે છે. મિઝોરમમાં આખા વર્ષ દરમિયાન કોઈને કોઈ તહેવાર ઉજવવામાં આવે છે. અહીં રહેતા આદિવાસીઓના પોતાના તહેવારો છે.

જો તમે અમને મિઝોરમના કેટલાક મુખ્ય તહેવારો વિશે કહો, તો અહીં કેટલાક મુખ્ય તહેવારો જેમ કે છપચર કુટ, મીમ કુટ અને પાલ કૂટ ઉજવવામાં આવે છે.

મિઝોરમમાં ચાફર કુઠા ઉત્સવ ઝુમની ખેતી દરમિયાન ઉજવવામાં આવે છે. ઝુમ ખેતીમાં, જ્યારે જંગલો કાપીને લગભગ એક મહિના સુધી સૂકવવા માટે છોડી દેવામાં આવે છે, જ્યારે સમય મળે છે, ત્યારે છપચર કૂટ ઉત્સવ ઉજવવામાં આવે છે.

મિઝો આદિજાતિનો આ તહેવાર ઘણા દિવસો સુધી ચાલે છે. જેને લોકો ખૂબ જ ઉત્સાહ અને ધામધૂમથી ઉજવે છે. મીમકુટ ઉત્સવ મકાઈની ખેતી પછી જુલાઈ અથવા ઓગસ્ટ મહિનામાં ઉજવવામાં આવે છે.

મિઝો લોકો પણ આ તહેવારને ખૂબ જ ઉત્સાહથી ઉજવે છે અને ગીતો અને નૃત્ય કરે છે. પલકૂટ ઉત્સવ ડિસેમ્બરના છેલ્લા સપ્તાહમાં ઉજવવામાં આવે છે.

પલકુટ ઉત્સવ પાછળની માન્યતા એવી છે કે આ તહેવાર આખું વર્ષ ભગવાનની કૃપાથી ઘરમાં નવી પાક આવે અને સારું જીવન મળે તેવી પ્રાર્થનામાં ઉજવવામાં આવે છે. આ ઉપરાંત આ તહેવાર ભૂસાની લણણી સાથે પણ સંકળાયેલો છે.

કલા અને હસ્તકલા

મિઝોરમની પરંપરાગત હસ્તકલા વણાટ, શેરડી અને વાંસનું કામ છે. મિઝો મહિલાઓ તેમના લૂમ્સ પર જટિલ પરંપરાગત ડિઝાઇન અને પેટર્ન વણાટ કરે છે. આથી હેન્ડલૂમ એ રાજ્યનો સૌથી મોટો કુટીર ઉદ્યોગ છે.

ખેતી પછી, મોટાભાગના લોકો તેમાં રોજગારી મેળવે છે અને ખાસ કરીને મહિલાઓ માટે આવકનો મુખ્ય સ્ત્રોત છે. મિઝોરમના હસ્તકલા જેમાં વોટરપ્રૂફ જંગલી હન્હથિયાલ પાંદડાઓથી બનેલી ‘ખુમ્બેઉ સેરેમોનિયલ હેટ’નો સમાવેશ થાય છે.

જેમાં અન્ય હસ્તકલા ઉત્પાદનોનો સમાવેશ થાય છે જેમ કે શાલ, કાપડ, બેગ, વાસણો, ફૂલદાની અને સુંદર વાંસના ફર્નિચર. મિઝોરમના બજારોમાં શેરડી અને વાંસની હસ્તકલાની વિશાળ વિવિધતા પણ ઉપલબ્ધ છે.

મિઝોરમ તેના વાંસના જંગલો માટે પણ વિશ્વભરમાં પ્રખ્યાત છે. અહીંના લોકો હાથવણાટનું ઉત્પાદન પણ સારી રીતે કરે છે. અહીં બનેલી મોટાભાગની હસ્તકલા વાંસમાંથી બનેલી છે.

મિઝોરમના હસ્તકલા વણાટ અને ભરતકામમાં એટલા નિષ્ણાત છે કે લોકો તેમના દ્વારા બનાવેલ હસ્તકલા ખરીદવા માટે મજબૂર છે. ઉત્તરપૂર્વીય પ્રદેશમાં મોટાભાગના ગ્રામીણ લોકોના સામાજિક-આર્થિક વિકાસમાં હેન્ડલૂમ ઉદ્યોગ નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવે છે.

પ્રવાસન

મિઝોરમ એક નાનું રાજ્ય છે. તેથી અહીં પર્યટન સ્થળ વધુ નથી. આદિવાસી સંસ્કૃતિની ઓળખ સાથે આઇઝવાલ શહેર હાઇલેન્ડર્સનું ઘર છે. આ સ્થળની રાજધાની આઈઝોલમાં એક મ્યુઝિયમ ખાસ કરીને અહીં જોવા યોગ્ય છે.

આ મ્યુઝિયમમાં તમે મિઝોરમની પરંપરાગત સભ્યતા અને સંસ્કૃતિ સાથે જોડાયેલી દુર્લભ વસ્તુઓ જોઈ શકો છો. આ ઉપરાંત અહીંનું બોરા બજાર અને મિઝોરમનું સૌથી મોટું સરોવર તમદિલ પણ મિઝોરમના પર્યટનમાં ખૂબ પ્રખ્યાત છે. બોરા બજાર અને તમદિલ તળાવ.

અમને મિઝોરમ રાજ્યમાંથી દુર્લભ જંગલી ભેંસ પણ મળે છે. Ngengpui અને Dampa અભયારણ્યમાં જંગલી હાથીઓ અને વાઘની થોડી વસ્તી જોઈ શકાય છે.

ચંફઈ મ્યાનમારની સરહદ નજીક એક સુંદર પર્યટન સ્થળ છે. તમદિલ સુંદર જંગલો સાથેનું કુદરતી તળાવ છે. તે આઈઝોલથી 40 કિલોમીટર અને પર્યટન સ્થળ સૈતુલથી 10 કિલોમીટર દૂર છે. વંટાવંગ ધોધ એ મિઝોરમનો સૌથી ઊંચો અને સૌથી સુંદર ધોધ છે.

તે થેન્ઝાવલ શહેરથી પાંચ કિલોમીટર દૂર છે. પ્રવાસન વિભાગે રાજ્યના તમામ મુખ્ય નગરોમાં પ્રવાસી આવાસ ગૃહો અને અન્ય નગરોમાં હાઈવે અને મુસાફરોના આવાસનું નિર્માણ કર્યું છે.

જોબૌક અને બેરો ત્લાંગ નજીકના ડિસ્ટ્રિક્ટ પાર્કમાં આલ્પાઇન પિકનિક હટ ખાતે મનોરંજન કેન્દ્રો પણ સ્થાપવામાં આવ્યા છે.

મિઝોરમની સંસ્કૃતિ અને જીવનશૈલી

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Scroll to top